ڤربنديڠن انتارا القرءان، حديث قدسي دڠن حديث نبوي

برداسرکن جدوال دأتس، ترداڤت ڤربنديڠن دانتارا القرءان، حديث قدسي دڠن حديث نبوي يإيت:

:Berdasarkan jadual di atas, terdapat perbandingan diantara Al-  Quran, Hadith Kudsi dengan Hadith Nabawi, iaitu

دري سݢي مقصود کتيݢ-تيݢ سومبر حوکوم ممڤوڽاي ڤربيزان يإيت، القرءان برمقصود سومبر حوکوم يڠ دتورونکن دڠن معنا دان لفط سڤونوهڽ درڤد الله. ماناکلا حديث نبوي سباليقڽ، يڠ مانا سومبر حوکوم يڠ دسمڤايکن دڠن معنا دان لفط سڤونوهڽ درڤد رسول الله. دسمڤيڠ ايت، حديث قدسي ڤولا برمقصود، سومبر حوکوم يڠ دتورونکن دڠن معنا درڤد الله دان لفظ درڤد رسول الله.

Dari segi maksud ketiga-tiga sumber hukum mempunyai perbezaan iaitu, al-Quran bermaksud hukum yang diturunkan dengan makna dan lafaz sepenuhnya daripada Allah. Manakala, Hadith Nabawi sebaliknya, yang mana sumber hukum yang disampaikan dengan makna dan lafaz sepenuhnya daripada Rasulullah S.A.W. Di samping itu, Hadith Kudsi pula bermaksud, sumber hukum 
yang diturunkan dengan makna daripada Allah dan lafaz daripada Rasulullah S.A.W

ماناکلا دري سݢي ݢنجرن ڤهالا، ممباچ القرءان منداڤت ݢنجرن ڤهالا باݢي ستياڤ حروف يڠ دباچ. ماناکلا حديث قدسي دان حديث نبوي أکن منداڤتݢنجرن ڤهالا سکيراڽ ممڤلاجري دان برعمل دڠنڽ.

Manakala dari segi ganjaran pahala, membaca al-Quran mendapat ganjaran pahala bagi setiap huruf yang dibaca. Manakala Hadith  Qudsi dan Hadith Nabawi akan mendapat ganjaran pahala sekiranya mempelajari dan beramal dengannya

ستروسڽ مرتبت باݢي سومبور حوکوم، مرتبت سومبورحوکوم درڤد القرءان مروڤاکن سومبور حوکوم يڠ صحيح دان تيدق دراݢواي. ماناکلا مرتبت  باݢي حديث قدسي دان حديث نبوي، تربهاݢي کڤد صحيح، حسن، ضعيف اتاو موضوع.

Seterusnya, martabat bagi sumber hukum, sumber hukum daripada al-Quran merupakan sumber hukum yang sahih dan tidak diragui. Manakala martabat bagi Hadith Qudsi dan Hadith Nabawi, terbahagi kepada Sahih, Hasan, Dhoif atau Maudhu

کڤرلوان بروضوء باݢي القرءان اداله واجب اڤابيلا ممݢڠ دان ممباواڽ. باݢي حديث قدسي دان حديث نبوي اداله سباليقڽ يإيت تيدق واجب.

Keperluan berwudhu bagi al-Quran adalah wajib apabila memgang dan membawanya. Bagi Hadith Qudsi dan Hadith Nabawi adalah sebaliknya iaitu tidak wajib

چونتوه حوکوم درڤد القراءان، حديث قدسي دان حديث نبوي:

Contoh hukum daripada al-Quran, Hadith Qudsi dan Hadith Nabawi

1.      القرءان

فرمان الله:

وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا (سورة المائدة، 5 : اية 38)

ترجمهن : اورڠ للاکي اتاو ڤرمڤوان يڠ منچوري، ڤوتوڠله تاڠن مريک.

Terjemahan: Orang lelaki atau perempuan yang mencuri, potonglah tangan mereka

2.      حديث قدسي

أبو هريرة برکات بهاوا رسول الله برسبد، الله برفرمان:

كُلُّ عَمَلِ ابْنِ ادَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ فَاِنَّهُ لِي. (البخاري)

ترجمهن : ستياڤ عملن بني أدم ايت باݢيڽ کچوالي ڤواسا کران ڤواسا ايت اونتوقکو.

Terjemahan: Setiap amalan Bani Adam itu baginya kecuali puasa kerana puasa itu untukku

3.      حديث نبوي

أبو هرير برکات بهاوا رسول الله برسبد :

إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ. (البخاري)

ترجمهن : سسوڠݢوهڽ اݢام ايت موده.

Terjemahan: Sesungguhnya agama itu mudah